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覺察.
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2021-01-12 12:06 下午 #21903
你了解靈性嗎?談談靈性的誤區與開悟的迷思,靈性不是對外的現象,而是越來越趨近於你內在的覺察
「身、心、靈」就是「現象、信念、覺察」
喬喬:
Hi~我們就隨性的拍攝,不用太顧慮什麼,我們這集要聊什麼呢?你想要分享什麼?
莫子:
只是想分享一下一個小題目,這題目雖然小,但是其實很大,就是大家都知道靈性這回事,到底靈性是什麼?其實大家不一定那麼清楚….
喬喬:
這樣啊~~
莫子:
就是靈性圈、靈性節目、靈性話題、靈性修持、靈性的人……,靈性到底是什麼?什麼是靈性?各有各的解釋,我在這邊講得很單純,大家一聽就懂。不是有一個很單純的劃分:身、心、靈這三個部分,身的部分不是只有指身體,而是身體能夠接觸到的東西,眼睛也是身體,眼睛能夠看得到的就是物質世界,就是眼、耳、鼻、舌、身去接觸這些都是物質世界,這些就是指身的部分。
心就是指內在活動,包括我們的想法、信念,這些都是心。那靈到底是什麼呢?就是那個覺察。所以從身、心、靈這三個來講就是,現象、信念、覺察,講徹底一點就是這樣。這個跟我們講的一模一樣,所以身、心、靈的靈就是那個覺察,就是那麼單純。所以靈性到底是什麼?就是你越來越趨向那個覺察,而不是趨向於現象,這個就是靈性的。
所以靈性它並不是一個對外的現象,而是當你越來越趨近於你內在的覺察,這就是靈性。
喬喬:
什麼叫越來越趨向現象?
莫子:
就是你沉迷在現象裡面,哇~一定要搞什麼陣啊!一定要做什麼很多的事情,一定要搞很多人聚在一起,然後來共修或者來討論,這才是靈性…..,當然討論的話題本身可能是靈性的,是趨向於覺察的,但是這本身的行為,它其實跟靈性一點關係都沒有,就是一堆人聚在一起。
喬喬:
啊!我知道了,因為叫靈性圈嘛,假設說一群談論靈性的人在一起,就好像我已經是靈性圈的人了~~
莫子:
這個應該是這麼說,這是外界的界定這樣子,只要是討論靈性的就是靈性圈,其實這是沒錯,但是討論的真的是靈性嗎?因為靈性是回到我們的覺察,所以你討論話題是那個覺察嗎?這是一個很重要的點,討論不是那個覺察,而是其它枝微末節的事情,都是現象、現象、現象!討論社會現象、外面的現象或者跟金錢有關什麼等這些,其實這些並不是靈性的話題!
所以聚在一起討論話題,如果討論的都不是覺察的話,嚴格說起來不能叫做靈性圈啊!
故事是導向回到覺察?還是導向現象?
喬喬:
不是每一個人都像佛陀,都像六祖慧能,聽一句話就開悟了,不是說可以藉由故事,不同的故事慢慢引導不同的人嗎?
莫子:
所以那些故事是導向於回到那個覺察,還是導向現象,就很重要了!
那些故事指的方向是覺察,還是指向現象,這個就有很大的分別。就比如說導向的是什麼元神啊!然後跟很多外面的現象,甚至連第三眼,開發第三眼這些,都還不能算是靈性。
但是為什麼把它編成是靈性的,是因為你專注於你的第三眼的時候,你是向內而不是向外,那個向內的動作是靈性的只是這樣,因為第三眼並不在外面,你可能把松果體當成是第三眼,但是我們又說,其實真正的眼並不是在那個松果體上,而是你真正內在去探尋,你會找到你真正的法眼,那個法眼就是你的覺察。
那是在裡面,而不是在外面,真正探討第三眼你是向內的,所以這是靈性的,而不是討論一個外在的現象,哇~我要看到什麼什麼什麼…,那些都只是現象而已。
喬喬:
我們的頻道就是分兩個嘛,要嘛就在故事裡面玩,要嘛就脫離這些故事,好像大部分的人都選擇要在故事裡面玩~~
莫子:
在故事裡面,偏向遊戲攻略,我們盡量不是把它變成一個靈性。真正的靈性反而是跳出故事的才是靈性。
喬喬:
喔~所以要很精準、要很徹底的說,靈性其實是跳出這些故事的,而不是在故事裡攪和的…
莫子:
對啊!沒錯,因為身心靈,靈是我們的那個內在的覺察,所以你越往覺察走,就是跳出現象跟解釋,就跳出故事,所以跳出故事的才是真正的靈性。在現象裡面,追求現象的圓滿或者更好,那個是遊戲攻略,而不是靈性!
喬喬:
所以在故事裡面,可能會把你越來越拉進故事,就越來越沈迷、越來越沈迷,也可能會越來越開闊、越來越…?
莫子:
就變成更開闊的故事情節!
喬喬:
更開闊?那越來越離那個開悟、回家更近?
莫子:
可以這麼說,這是兩種可以併進的路徑,就是我在故事裡,但是我的意識、我的信念,讓它越來越開闊,這種狀態也會稍微比較接近我們內在的覺察,這是一個開闊的信念。
但是其實說到底,開闊的信念跟封閉的信念都是信念,就是離開信念你就可以跳出來,你不一定要經過那個越來越開闊、越來越開闊,越來越開闊這個叫揚升,叫提升!你是不是一定要提升到很高你才能跳出故事?完全不是,你當下就可以了…….
喬喬:
這樣意思不是說,其實我在故事,我要選擇當一個壞蛋的角色也可以,當好人的角色也可以,其實都一樣可以跳出故事啊~~
莫子:
但是你知道是你在選擇當壞人,還是你知道你在選擇當好人,並且你在當的時候,你很清楚你只是扮演,你不是那個,你能這麼清楚的站在觀察者去操控嗎?還是你覺得我就是壞人?
喬喬:
應該說真的能完全站在觀察者,操控壞人的角色,這其實就是菩薩吧?
莫子:
但是我們很多所謂壞事是怎麼來的?就是因為欲望、因為要掠奪等等,才會有這些。當你離開這些的時候,你根本不需要,你為什麼會去做那些事?當你真正站在觀察者角度,你也不太會去變成一個因需求而去掠奪,或者做其它壞事的人,所以你不太會去做那些事情。
但是你有可能是因為你做某種事情或扮演某種角色,你能幫到對方離開故事,那麼你可能會去扮演這樣的一個人物,這就是你說的菩薩,菩薩的確有可能在某一個時刻,扮演一個壞人,然後為的就是讓某個人在這個時刻能有所領悟,而離開故事。
開悟的一個迷思,「我」是不可能開悟的
喬喬:
這個前提是要開悟吧?
莫子:
是這樣沒錯,登出開悟!
喬喬:
但是好像現在很多人說,自己已經開悟了,自從我開悟之後….等等!
莫子:
所以這個就是一個迷思啊,因為「我」是不可能開悟的。
喬喬:
可能靈性圈,一百個人投票,問說:有沒有開悟?可能有十個人投說:我已經開悟了~~
莫子:
如果我去投,我會投那個我沒有開悟這個選項~~
喬喬:
為什麼?
莫子:
因為莫子是不可能開悟的啊!我們談的是這個身份是永遠不可能開悟的,離開這個身份、離開世界,離開這些解釋,才是那個空,既然是空,又怎麼有一個人開悟呢?所以根本不會有,你叫我填,我也會一個勾沒有開悟啊!莫子是不可能開悟啊,所以不會有那個選項說莫子開悟了….
那你不是說你體會到了,然後又回到角色來傳達這些事情,傳達這些事情的是那個空,而不是這個身分,這個身份本身其實是一模一樣的,就跟大家一模一樣,他不會是一個什麼開悟的存在,沒有這回事啊!
喬喬:
我知道啦,對靈性圈來說,就是大家在追求的就是那個更高境界,其實說是靈性圈,還是會有一些可能小我被利用啦….
莫子:
這分的很清楚就是小我,它需要成為一個開悟的人,但是真正開悟的人,他完全不需要成為一個什麼人,什麼人他都不需要成為,但是小我它需要成為一個開悟的人,因為開悟的人感覺上是一個很高尚、很崇高,然後在人生的頂峰的一個人。
小我就被滋養的很大,覺得我是開悟的人,我是開悟的!其實開悟並沒有需要一個人開悟,所以根本就不需要有個開悟的人,這個大家可以去思考一下。
喬喬:
嗯~就是大家都聽說,好像最高的境界像佛陀啊,他開悟了,好厲害哦~~
莫子:
其實跟最高境界一點關係都沒有,就是因為最高的境界是故事裡面的事情,就是你可以在故事裡面變成一個非常高等的一個生命體,那是沒有問題的,但是他跟開悟一點關係都沒有,開悟是跟整個故事毫無關係。所以他不會是一個最高等的生命體,所以大家如果真的要追求高等生命體,跟開悟無關。
你可以放棄開悟這件事去追求揚升,然後揚升到極點,那沒有問題。但是各位要瞭解,就是開悟跟這些故事無關,所以不會開悟之後然後回來,變成一個所謂的開悟的人,然後站在頂峰大家很崇拜你什麼,跟這些一點關係都沒有。
喬喬:
但是不是說開悟之後還是會回到角色嗎?
莫子:
開悟之後不是回到角色,開悟之後是你可以看著那個角色運作,你站在外面!
喬喬:
這時候角色不會覺得:欸~我開悟了,好厲害….
莫子:
但是這個想法一出來就會被你照見了,然後消化掉。
喬喬:
它是自然的發生?
莫子:
自然的,因為你站在觀察的位置,你跑出什麼信念,你就可以消化什麼信念,所以你跑出一個小我可能會在裡面說,欸~我開悟了,你看到自己說我開悟了,然後這個信念被你消化了,就是這樣。
所以你站的位置是那個消化的位置,而不是人物的想法,人物的想法都會被你自己消化,所以大家傳說莫子有開悟、莫子沒開悟,我可以跟大家講莫子並沒有開悟,為什麼? 因為莫子是不可能開悟的!這個要分的很清楚。不要把莫子當成神明,莫子跟一般人完全一模一樣。
喬喬:
世界上也沒有所謂的開悟的人,誰?誰?
莫子:
沒有,真的沒有!他如果說我是個開悟的人,那麼代表他就沒有開悟,所以開悟者是一個很迷思的一句話,就是這句話本身是有漏洞有問題的,開悟者,什麼叫開悟者?就開悟的人叫開悟者,但是沒有那個人啊~~
喬喬:
所以只是方便說。
莫子:
方便說會很容易造成一個迷思,就是當這個詞出來,大家都很想去當那個人,很想去當那個所謂的開悟者,但是事實上沒有這樣的,沒有這樣的人。
喬喬:
但是不是說,開悟後會更好玩,就玩遊戲會更好玩?
莫子:
那就是玩遊戲啊,而不是一個開悟者,所以開悟之後,你是站在玩家的角度去玩遊戲很好玩,因為你是玩家嘛,遊戲隨便你玩,你不會當成你自己是遊戲內那個人物,所以你玩的更起勁,因為一切都是信念所顯化,你站在玩家的角度,你看到自己這個信念起來,他會顯化什麼軌跡你可以掌握,欸~這個顯化的軌跡不好,我不要,你就可以把信念拿掉,你用其它的信念取代這個信念,去顯化出更好玩的軌跡,所以就玩的如魚得水是這樣。
但是是因為你站在玩家的角度,玩家並不是裡面那個人物,要很清楚,玩家只是覺察著一切!
喬喬:
不是說有一些法,最終的法是只傳給幾個人,就是佛陀當時最大最高的法也不向外公開,就只傳給那麼一點點的人,就代表他們是離開悟登出比較近的人嗎?
莫子:
可以這麼說吧,就是能夠受的人,法就有能受與不能受,就是你傳的太高的法,結果都不能受也沒有意義,所以就是能不能受的問題。
登出開悟只有一種方法,就是不二法門
喬喬:
登出開悟有很多種方法嗎?
莫子:
登出開悟只有一種方法,就是不二法門,文殊師利菩薩講的不二法門!不二自然就剩下一了,那只有一個法門,不二法門就沒有相對的。什麼叫相對的?最原始的相對就是能知跟所知,能所,能所是最初的那個二元,超越了這個二元,沒有能知跟所知。
那所知是什麼?就是解釋,因解釋而存在的現象就叫所知,我看到一個手機,它為什麼是手機?因為我知道了它是手機,所以它是手機,當我把那個解釋拿掉,它什麼都不是,它就不是我能知的對象,所以能知跟所知是因解釋而存在的,不二法門就是把解釋拿掉,能知跟所知並沒有分別,那就沒有…….。所以真正的不二法門~~~(演…攤手…)
喬喬:
最高的法,最終的那個法是?
莫子:
我們剛剛就把最終的法講完了耶,我們在這個影片裡面,剛剛就已經把不二法門、最終的法門都講完了啊~~最大的法不能傳,最終的法不能說,現在就拍個影片,幾分鐘就把它說了。
喬喬:
那你還開轉化班幹嘛?
莫子:
轉化班就是持續去實踐這個說的法,就是這樣!並不是法有很特別、很困難,但是其實最大的法就是這麼簡單,把它講完之後,要如何落實?就是轉化班我們持續的習慣,就是這樣。讓自己習慣於…..
喬喬:
這影片會一直播下去,不會刪掉,會一直流傳下去,但是我們轉化班可能只開個七期,那到時候過了一、兩年,大家看什麼轉化班?我要參加!到時候就沒有了~~那佛陀他都沒有傳給大眾,為什麼你可以傳給大眾?
莫子:
時代不同,其實佛陀沒有說不傳給大眾,佛陀金剛經也傳了,金剛經滿街都是,那看到的人能夠開悟的有嗎?就不知道…..
喬喬:
也已經傳了啊,凡所有相,皆是虛妄,一大堆法,大家有看懂嗎?也沒有啊,免費發給路人~~
莫子:
應該是說在每一個時代,有每一個時代的語言,必須用這個時代的語言,去詮釋那個是什麼!
喬喬:
不錯啊,這個現代好像有多大師啊,都在傳法不是嗎?
莫子:
每個都可以說他傳法,但是傳的是什麼就不一定了,因為不二法門就只有一種,那是不是傳這一種,大家自己去看。
回過頭去看你完全沒有解釋的那個覺察的本身
喬喬:
會不會有一些人看也看不懂,就是…這是…,啊~沒辦法,就是看不懂,也不知道哪個說的是對的? 哪個是不對的?哪個是正法? 哪個是…?
莫子:
所以《凡所有相,皆是虛妄》這句很重要啊,就是哪個才是對的? 哪個都不是!為什麼哪個都不是? 因為講出來就不是,比如說我指著月亮,那你去看月亮,而不是那隻手指是對的,那隻手指一定不是!
喬喬:
所以你講的全部都不是! 你講的全部都不是?
莫子:
全部都不是!
喬喬:
那我們還拍影片幹嘛啊?
莫子:
我們拍影片告訴他們,全部都不是,因為只要是信念,只要是解釋都不是,我們比一個手指說離開解釋,不解釋,那就是!所以跟我們講得這些解釋那麼多,都不是~~
喬喬:
我為什麼聽過,有人說你講都不對?
莫子:
我講得本來就不對呀,本來就不是!所以大家要搞清楚,講出來的就不是,因為講出來你聽到,你是自己去離開那個解釋,不是聽了我的解釋,然後就:哦~懂了。
你懂的是腦袋懂,懂得是你的分別心,你的頭腦以為理解了,嗯~我知道了,但是你知道什麼?你什麼都不知道~~
喬喬:
你什麼都不知道,我也不知道,都不知道….
莫子:
你聽到了之後,你是要去看那個月亮,也就回過頭去看你完全沒有解釋的那個覺察的本身,那個方向對了你自己去看,那至於是什麼?你自己去看,不是我說那個是什麼…..
喬喬:
啊~我知道了,可能因為每個人信仰的宗教都不同嘛,就他可能有自己相信的信念…..
莫子:
所以啊,哪一個信念是對的,你怎麼知道呢?
喬喬:
因為我們影片不只講登出開悟,我們不只講脫離故事的,我們還說了故事裡面的攻略啊等等。可能有些人比較不信揚升那一套,覺得這是錯的,怎麼叫人揚升呢?這些揚升的人都有問題….
莫子:
其實故事內完全沒有問題,這是一個夢境嘛。夢到什麼都是可以的,都是沒問題的,但是談到要醒過來,那就…(拍手~~攤),自己不解釋,就是這樣………
莫喬:
這集就分享到這裡啦~~拜拜~❤ 拜拜~❤
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以上內容摘錄自雙生紫焰YouTube頻道的第95集影片
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