建立觀察者的視角，擺脫魁儡角色的操控

[覺察]

建立觀察者的視角，擺脫魁儡角色的操控

 

觀察者的角度就是玩家視角

莫子:

這集我們要來聊一聊觀察者的角度，我們從來沒有把觀察者的角度列為一集來討論，這一集就來討論，可能一集還討論不完，不過我們就從這邊開始，之前一直講到觀察者角度，提了很多次，但是沒有很深入去探討這個東西，在故事裡面，不需要觀察者的角度，你需要的只是人物的角度，其實大家都在用人物的角度在生存，都沒有用觀察者的角度在生存。在遊戲裡面只需要人物的角度，我只需要把我當成莫子，然後就過著莫子的生活。

莫子要幹嘛，莫子想做什麼，莫子吃什麼啊……，整天就是過著這個人物的生活這樣，我只需要用這個人物角度去看世界，就結束了啊。但問題來了，就是你要當超級玩家，光用這個人物角度就沒辦法，你不是GM，你不能想幹嘛就幹嘛，想顯化什麼就顯化什麼，想做什麼都不能做什麼，想要成就什麼就不能成就什麼，甚至你想要修行，要開悟要回家，還是不行啊!在人物的角度下你要幹嘛都不行，受到這個束縛，所以我們分享的就是如何跳出束縛，才講到這個觀察者的角度。

觀察者的角度，它到底是什麼？它就是玩家視角。所以玩家視角顧名思義就是，你變成玩家角度在看待世界，看待你的人物。這時候你就有一種超然的角度，就可以盡情的遊戲，只有玩家可以盡情的遊戲，在遊戲裡面人物是盡情的被玩，所以我們人都是被玩的，就被自己的頭腦玩，然後被社會玩，被世界玩，什麼都不能隨心所欲，想要幹嘛什麼都不行，又被玩。

一定被玩啊，因為我們就是故事遊戲裡的那個角色，角色不就是被玩的嘛，角色不被玩，那怎麼會是角色呢?所以遊戲裡的角色真的就是被玩的，所以我們不要想說我們的人生好苦啊一直被玩!

 

喬喬:

一直被玩，它本來就被玩的嘛…..

莫子:

它本來就被玩啊，這個遊戲裡的人物不是被玩，它就不存在，它存在目的就是被玩，所以也不用感慨說，啊！蒼天玩弄我，那本來就被玩的，我們要不被玩，那麼就跳出來吧!

 

清明夢自主檢視觀察者的角度

喬喬:

如何跳出來？

莫子:

如何跳出來？觀察者的角度，我們要修行，然後要回家，離不開這個觀察者的角度，因為就要跳出這個遊戲、跳出故事，所以離不開這個觀察者的角度，我們要在遊戲裡面如魚得水的顯化，也離不開這個觀察者的角度。

觀察者的角度很重要，我們沒有觀察者的角度，我們完全被鎖死在故事裡、遊戲裡，我們用一個東西來檢驗就知道了，就是我們在夢裡面能夠自主嗎？不行，當然我們會覺得說，只要有清醒夢的經驗，我們就可以自主我們的夢境，但是你有辦法每一天都清醒夢嗎？沒有辦法!

你要睡著的時候，你有辦法看到你自己要睡著嗎？你要醒過來，你有辦法看著自己醒過來嗎？沒辦法!因為我們不在這個觀察者的視角，我們沒有堅固這個觀察者視角，所以等到我們兩腿一伸的那一天來的時候，跟我們做夢一樣，我們沒辦法看著自己進入夢境，我們也沒辦法看著自己經歷整個死亡的過程，我們會有一個昏迷的階段，這個就是你沒辦法去掌握生、掌握死，你沒辦法去控制的原因，就是你沒有辦法保持這個觀察者的角度。

清明夢其實跟死亡之後能夠自主，有很大的關係，就是你能夠看著自己進入夢境，在夢境裡面，知道自己在做夢，並且在出夢的時候，你能看著自己出夢醒過來，你能夠掌握這個，大概就對超越生死有一點點眉目了。當我們的觀察者角度，如果能夠很堅固的時候，你是能夠看著自己睡著，然後看著自己做夢。

當然看著自己做夢的時候，你就可以隨心所欲的控制夢境，然後你也可以繼續看著自己醒過來，如果你功夫有達到這樣的一個階段，你稍為就對超越生死有一點點眉目，為什麼說一點點，而不是已經成功了，因為死亡的時候，所感受到的精神、還有意識的強度，是夢中的很多倍，所以你具備了夢中能夠完全自主，你就稍微能夠有可能在死亡之後能夠自主，死亡之後自主的作用是什麼?就是我愛入胎就入胎，我愛不入胎就不入胎，我愛到哪裡就到哪裡，你是一個自由的，那你是一個玩家，你是自由的，你在那時候也可以回家就不玩了。

這樣才能夠是一個對生命，完全自主的一個狀態，那活著的時候，你如果有觀察者的角度，你就可以看到自己每一分、每一秒起心動念，一跑出什麼念頭，如果你不給予它能量，它就會消失。那你就不會去顯化出你不要的，你看到你想要的，你就可以給予能量，讓它產生感覺，你就可以去顯化你想要的，甚至你可以去營造、製造。

 

喬喬:

那如果不要的已經出現了呢？

莫子:

如果不要的已經出現，你只要不跟隨它，不給予它能量，它只是一個瞬間的念頭，那你看著它，它就不見了……

 

觀察者角度是生活要產生自由重要的東西

喬喬:

是不解釋嗎？

莫子:

觀察者其實他本身就沒有解釋，就是不解釋。觀察者其實只是觀察，他沒有解釋。那你看著它，不跟隨它，就沒有延伸那個解釋，其實它就沒有了，就是等於不解釋。所以你就不會顯化出下次你不想要的情境，你可以去跟隨你想要的情境，可以去結束你不想要的情境，那你就會隨心所欲的顯化。

所以活著的時候，你可以隨心所欲的顯化，然後到了死的時候，你也可以完全自主，所以這個觀察者角度，就是我們生活要產生最大自由的最重要的一個東西。

 

喬喬:

那像我們不是一直在跟他人解釋嘛，那我們一直解釋、一直解釋，代表我們沒有觀察者角度嗎？

莫子:

我們是站在觀察的角度去運用我們的思維，運用我們的語言去跟人家解釋，重點就是有沒有看著自己在幹嘛。

 

喬喬:

可是你不是說觀察者是不解釋？

莫子:

你要消化信念，你就不解釋，但是我們現在是要傳遞訊息，然後你就看著自己去解釋，看著自己去解釋，就是你選擇，所有事情，變成你有選擇權，所謂自由就是對生命有絕對的選擇權，那我選擇解釋給別人聽，這是我的選擇。

 

觀察著自己每一分每一秒發生的狀況

喬喬:

所以不是那種完全不能跟別人解釋喔？所以解釋也可以保有觀察者?還是有觀察者一定要不解釋？

莫子:

不是，解釋也可以保有觀察者，就是你站在玩家的角度去看你自己進行所有的事情，你每一個起心動念，然後去跟人家講的時候，你看到你的念頭是怎麼跑得，然後你看到你怎麼去跟人家講，跟人家講得同時，你也看得出對方有什麼反應，你也看到對方的反應之後，你有什麼想法，這每一個片段你都在看得清清楚楚，你不會lose掉任何一個環節。

你從一開始的起心動念，然後到互相往來的這個訊息，在訊息當中會有什麼進一步延伸的想法，到結束每一個片段你都在看著。其實我們對生命就是，你能不能看著所有的事情發生，當你能目睹所有細節發生，甚至目睹自己有情緒或沒有情緒，有什麼情緒等等……..，其實這都不是重點，情緒真的不是重點，而是那個觀察，就是你可以觀察著自己每一分、每一秒發生的狀況。

 

喬喬:

我看好像我們很多觀眾，都覺得要有觀察者角度就是不解釋，就都不要跟別人解釋。

莫子:

不解釋是用來生出這個觀察者的角度，而不是沒有觀察者的角度之下，然後你不斷的解釋，你會迷失在那個解釋裡面，而沒有辦法找回你的觀察者的角度，所以要不解釋。但是我們是傳遞這個不解釋的訊息，必須要去解釋，這時候我是站在觀察者的角度去傳遞訊息，而不是不解釋。如果我不解釋，不解釋當然是處在觀察者的角度，那就沒有訊息的傳遞了!

 

喬喬:

對啊，就是如果我們真的要不解釋的話，那喬喬可能就帶莫子一起去某個地方躲起來，不解釋了，就是不是不跟別人解釋喔，就是不解釋，對一切現象都不解釋。

那有人問說，不解釋嘛，那意思就是生活就繼續過下去，那我就是看著生活，我砍柴還是砍柴，看著自己砍柴，教育小孩還是照樣教育，還是要打小孩，打完就不解釋，就不用想說要不要教育、要不要打，打就打、罵人就罵人，就反正就是不解釋嘛?

莫子:

這種情形是一種很理想的狀況，其實一般很難做到，你打完的那一刹那，你不會去延伸嗎？你不會去想說，啊！剛剛不應該打他，或者你想說，怎麼這樣子，然後一直怎樣，害我這麼生氣怎樣，你腦袋會一直延伸這些東西，你能不解釋嗎？

就是我們講是這樣講，我做什麼，我就做什麼，做完我就不解釋，這只是一種想法，這是一種小我的想法，事實上根本做不到，就是當我沉溺在那個遊戲裡面、行為的時候，很難跳出來說，我沉溺了一下，然後我馬上就不沉溺了，然後就在故事外，不可能的，這只是我們一種理想的想法。

最好的狀態就是我們儘量少去運用很多的思維在行為上，然後並且在某一些片段不需要解釋的時候，我們就可以徹底放下不解釋，這樣才是比較容易的。

 

最重要的是轉化，而不是去學習什麼東西

喬喬:

那剛剛講到打小孩，打是一個動作，一個遊戲內的故事，就是教育小孩是一種遊戲劇情嘛，那站在觀察者角度會去做遊戲劇情裡的動作嗎？打小孩這個動作?這兩個是衝突的嗎？還是不衝突？

莫子:

其實遊戲裡面一切都跟外面無關，都跟那給觀察者是沒有關係的，都可以去做，但是我們會騙自己說，其實這都沒關係，然後做也沒關係。只是讓自己沉溺在故事裡面，而失去了觀察者。這只小我的一種技倆，小我最容易讓自己沉溺在故事裡面，而迷失掉觀察者，因為它不需要觀察者，一有觀察者，小我是會被消融，它不要被消融，然後它會告訴自己說，其實沒關係，做什麼都沒關係，只要保持觀察者就好了，就去做，就去做了之後，其實就沒有了觀察者。然後自己又騙自己說，其實我有觀察者。

 

喬喬:

就像有些人為了證明自己就是神，神做什麼都沒關係啊，只要保持觀察者就好啦，我要打人就打人，要殺人就殺人，這就是小我的技倆。

莫子:

沒錯啊，所以一開始我們要練習觀察者的角度，還是儘量不要動用比較很深入故事的情緒作為為原則，因為你一旦很深入，你很難跳出來以觀察者的角度去看待這一切，我很生氣的打小孩的時候，你看著自己很生氣嗎？其實沒有，你真的就很生氣的在打，你迷失在那個情境裡面了，然後打完之後呢，哎～沒關係，反正我只要保持著觀察者就好…..

喬喬:

那也不管小孩哭啊，也不管他的心情啦，反正我就是在教育他，我不用管啦，就不解釋就好，打完就不解釋(…喬喬演出呼應前面莫子的話…)

莫子:

所以其實你就是騙自己去為所欲為，其實也離開了那個觀察者的角度。上次餐敍的時候，我有稍微帶到說，我們最重要的是轉化，而不是去學習什麼東西。所謂的轉化的意思，就是從我們用小我、用人物的角度去看待世界，轉化成使用觀察者的角度，在看待世界，但這一開始會有點困難，所以這個轉化，必須是能夠轉得過去的。就是你能夠開始有一點點感覺跑出來，那這就是一個開始，然後並且一直加深這觀察者的角度，才能夠真正的轉化過去，不然我們所說的修行啊、靈修啊、提升啊，其實那些都只是在安慰自己而已，這是一種安慰劑，然後我們一直告訴自己，我越來越好，越來越有愛，越來越揚升，越來越棒了，遲早我就會開悟，這純粹就只是一種安慰自己的想法，事實上自己也知道，這樣下去好像也沒有什麼進步，也沒有辦法。

一直在故事裡面，我們要跳出故事其實是有困難的，就是我們必須建立那個觀察者的角度，我們沒有建立出觀察者的角度，我們沒有把我們的觀察者鞏固，我們是跳不出遊戲的，所以必須要在這個過程當中，必須要轉化，如果我們沒有去建立出我們的觀察者的角度，其實我們只是這個社會、世界的傀儡，我們也只是我們小我的傀儡而已，我們被整個框架、整個制度、整個矩陣，然後被操控，我們也被我們自己的小我操控，我們就理所當然認為其實我是自由的，然後我想幹嘛就幹嘛，其實那個想幹嘛，都是社會機制所感染，所形成的那個小我的作用，我想幹嘛就幹嘛，其實並沒有，那麼想幹嘛，都是一種機械反應，就是你遇到什麼事，你很自然就會這樣做，為什麼自然會這樣做?因為社會告訴你的，父母告訴你的，然後以前灌輸進來的。

我現在吃飯要小聲一點，不能太怎樣，為什麼呢？我不想被人家看不起，我想讓人家認為我是一個高貴的人，然後你認為這是你想做什麼就做什麼，其實那只是一套機制，你完全被卡在這個機制裡面，我要孝順父母、我要當偶像明星、當藝人，我想這些就是我想做的?不是，是你被那個機制操縱之後的反應，你認為那是理所當然，其實你只是被操控的傀儡，你沒有真正跳出來變觀察者，一切其實只是一個機械性的傀儡。

 

怎樣才會有觀察者角度的兩種方式

莫子:

你認為所有事情理所當然，我想要這樣、我想要那樣，其實根本就不是，那不是你真正想要的，那是被灌輸進來的，被編好的一些程式、設定，然後你就按照這些程式去反應這樣，你就變成一個社會期待的人、父母期待的人、誰期待的人，你就去做著那個，就用這個人物，去過了你的一生，然後符合這個整個機制，然後就結束。這一切都是被控制，傀儡!完全是一個傀儡，當你沒有跳出來變成觀察者去看待整個生命的時候，其實你是沒有自由，你是不自由，只是你連不自由都不知道，這個就是更不自由。

講到觀察者，那到底怎樣才會有觀察者，有兩種方式，一種方式是我們直接去回頭看自己的那個覺察，這個我們之前有講過，去覺察自己的覺察，這是一種方式。我們談如何建立觀察者的角度，其實跟開悟這是同步的，就當你掉回你的那個覺察的時候，你用覺察的生活的時候，其實你就有了那個觀察者的角度，這個跟開悟就是完全一致的，所以覺察你的覺察，這是一種方式。

另外一種方式是，當你去感官，去覺察外面的感官，眼耳鼻舌身的感官，甚至有另外一層對能量的感官等等，這些感官…..看到的感官、被感官的這個現象，然後你知道自己正在看著這個感官，那這種方式就是一種。但是通常我們使用感官的時候，比如我們在看時間、看東西，我們就會很自然的把注意力丟到那個外界去，丟到我們所觀察那個事情或者現象去，這時候我們就迷失掉在覺察的那個立足點，所以很難借由感官去返回來去站在那個覺察。

除非一直提醒自己，但是一直提醒自己又變成你就失去觀察的那個東西，那這時候你又失去掉那個感官，所以就沒有真正看著感官而又站在覺察的這個地方，這個講起來比較不容易去理解。意思就是你要站在你覺察的這個立足點，去看待你所感官的事物，這樣的一個過程，有一種比較容易發生的過程，其實它是一個奧秘。

 

開啟氣機與觀察者之密切關係

莫子:

我們之前影片為什麼要讓大家去開啟氣機，為什麼要讓大家身體左右晃，開啟氣機，搖一搖，這樣有什麼意義?其實跟觀察者有很密切關係，我現在跟大家講解這個事情，你讓身體左右晃，你就會觀察到你自己在晃，你覺察著自己在晃，因為這個晃並不是我自己用身體，去用我的運動神經，用我的肌肉去動的，而是它自己在動，所以這時候你很自然的會保持一種觀察的狀態，去觀察著身體在動欸，因為你不會覺得身體是我，你會覺得是它，為什麼？因為它自己在動，我動的時候，我會覺得是我，那當它自己動的時候，我不會覺得那是我，我覺得是它，身體它在動，它在動了耶…..

我的身體那就是一個它，而不是我在動，而是它。當你覺得是它的時候，你就成為了一個觀察的角度。我看著它在動，所以你看著自己在搖晃的時候，其實你就是在使用觀察者角度在看待這個事情，大家有沒有開始有點這種感覺，這樣講了之後就有點明白，其實你就在用觀察者角度在看待自己。

我前後晃，身體前後晃了耶，好好玩喔，誰在看著身體前後晃？我啊，我看著它在晃啊，沒錯，我在看著它在晃，那個我是誰？就是觀察，觀察看著身體在晃，而不是我在晃，我沒有在晃，我沒有晃它，是它在晃。

以前我們一直會把身體當成是我，但是當我們去做這個氣機開啟之後，我們就不再把身體那麼死的當成是我，因為它自己會動啊，怎麼會是我?我看著它在動啊。當我看成它在動的時候，它就不是我，它就是它，它在動。

所以這時候你很自然就用觀察者的角度在看這個，但是這時候還不夠深入，還能更深入的是，當我慢慢看著身體，它在動的時候，我慢慢感覺到能量的流動，我不看身體了，我的注意力去觀察著能量，去觀察著氣，這時候氣是一種無形的東西，它是一種沒有辦法去物質化的現象。那我就完全脫離物質化，當我的覺察去覺察著一件非物質現象的時候，我就已經存活在非物質的狀態下，就是我正在觀察著一個非物質的現象，而且是無法定義的東西，我可以把它定義成氣，可以定義成能量，但是那只是兩個名詞而已，完全無形無象，完全沒辦法去給予一個明確的定義，那個定義也是很虛幻的，這時候我對定義其實抓得沒那麼緊，那我正在觀察著一個空，一個虛無的東西，這時候我很容易就站在徹底的觀察者角度去看待這一切。

因為我看得對象是一個沒有對象，所以當我覺察我的能量的時候，我很自然就站在觀察者角度，所以開啟氣機，觀察自己的能量，這個就變成產生觀察者角度很好的一個媒介，這個之前沒有跟大家講的那麼深入，只教大家如何開啟氣機，如何產生能量，為的就是慢慢讓大家更深入之後，能夠真正落實到建立觀察者的角度，就無形中把這個觀察者的角度建立出來。

另外講到能量，比如說貼著我們的貼片，你會一開始注意到貼片，然後你注意到你的松果體有點感覺，慢慢你連松果體你都不會抓得那麼死的時候，你注意感覺頭裡面有能量，然後慢慢連頭這個意思，也沒有去很專注在上面的時候，你只專注在能量，那麼你一樣觀察到一個沒有定義的東西，這時候你還是很自然的就用觀察者的角度在看待這一切，所以為什麼可能有些人貼了，就會覺得很容易有觀察者的角度，因為你正觀察著一個沒有辦法定義的一個存在，一個空無的現象。當你觀察著一個空無現象的時候，你那個觀察者的角度會特別強烈，所以建立觀察者的角度，觀察能量是一個非常好的方式，在這一集跟大家分享這個部分。

這個東西建立起來之後，慢慢就可以轉化你的生命，你就慢慢能夠從一個被控制的傀儡，往玩家的方向走，這個就是我們要分享給大家的。

喬喬:

好，拜拜~❤ 拜拜~❤

———————————————

以上內容摘錄自雙生紫焰YouTube頻道的第79集影片
想了解更多， 請點擊以下影片連結:

79：生命的終極模式！觀察者模式！觀察者角度是玩家，人物角度是被玩的對象，要無限顯化、要開悟回家，都需要觀察者視角，活入觀察者模式以前我們人生只是魁儡，活入祂就找回生命主控權，成為超級玩家！｜雙生紫焰

• 該主題由 力量 於 2 years, 9 months 前 修改。
• 該主題由 覺察 於 2 years, 9 months 前 修改。
• 該主題由 力量 於 2 years, 9 months 前 修改。

[作者]

文章