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今天看到一篇文章，說有一部女喪屍影片被社團管理員刪除，喬喬好奇翻了一下，才在某篇文章下方留言看見女喪屍的影片XD 很有趣的體驗😄
片中意思是，有人吃了XXX，並且有其它人的空的引力、使他滑入空，影片中的人很像喪屍在走路、大家嘻笑，其中旁白說：等你會控制空再找我。
這裡喬喬會在請莫子找一集分享「空」😊🌱 （編按：請參考影片第102集）
有關使用啟靈植物，每個人都是自由的，當然可以選擇在適合的時間地點使用啟靈植物、體驗一種特別的旅程、藉由大自然的物質道具、使人更開闊更正面…只要自己準備好一切都是沒問題的，自己只對自己負責！
不過喬喬提醒一下，這是增加松果體活躍，以導致在極為放鬆下，腦啡與DMT的交互作用下，讓身心產生分離感，而覺察到身心分離現象而有了覺察作用，這時候高我會有某種程度的接管身體運作，感覺上好像有了極大的覺察，但是這種覺察往往會覺察到許多現象，而不是覺察著覺察本身，這時候往往會將覺察到現象的強烈覺察感，以及極度的放鬆誤認為是證悟空性。
事實上真正的證悟空性，是用覺察來覺察著覺察的本身，而置身於現象與解釋之外，而讓它們脫落，所以一直玩現象，反而只是一趟有趣的現象之旅，對於證悟來說，反而毫無幫助。
如果小我懷疑自己是否已經證入空性，尤其是轉化班的學員一定最好要給莫子親自驗證，莫子如果說：這就是，是大徹大悟或是小悟、小小悟…
那就沒問題！不過因為小我實在是太想證明自己了，如果我執太重一不小心被否認就會反彈，所以一定要覺察小我的聲音不是自己、並虛心！因為沒有我才會開悟，偏偏有一點體會，那個「我」就會跑出來想拿來證明自己，甚至向大眾證明些什麼、或是急著幫人，但還是知道「我，張喬喬，在幫助別人、別人被我幫助」…
就算在自己的世界裡顯化了很多人給自己拍拍手、大家都讚美說：哇你開悟了、你好棒棒、你好厲害…
要記得，都是自己顯化的幻象故事！要有自知之明！菩薩有分初地到十地，每跨一地都差很大，悟後起修如果不好好修，例如：剛開悟甚至可能連初地菩薩的果位都沒有，角色的我執較重，還是可能不小心掉進故事、急著想自立門戶教人開悟、結果不再虛心請教上師（有果位的菩薩）還是很可能會退轉，變為凡夫，這時如果被小我加以利用，以為：我被認證開悟過，我開悟了，我就是跟佛陀大菩薩等…同等級的，可以當大師教人開悟。
那麼就還是只能退轉為凡夫，成了神聖小我，從此走上不歸路，誤人誤己。
喬喬也是人、大家經歷過的階段喬喬也經歷過，所以可以跟大家分享！可以少走冤枉路。
喬喬跟在莫子身邊這麼久，經歷過無數的境界與體會，但喬喬有自知之明，喬喬知道，那都是短暫的故事幻象體驗，可以去體驗、但對要跳出故事來說是沒必要的，更不可能用來對大眾公開說「我體會到空、我開悟了、我把我開悟的當下的影片上傳給大眾看」因為喬喬有聽過莫子傳遞給喬喬的智慧，所以才知道關於登出開悟解脫的事、不是證悟且具有教人開悟能力的果地菩薩就不要隨意向人說！這樣對自己的解脫或對眾生的解脫都好，不然眾生會誤會、會想效仿、把開悟當成一件可以證明自我、得到好處的事，而自己因為沒有證悟、沒有真正悟後起修消化自我，反而教人開悟會是一個靈性我執的溫床，成了一種小我想證明自己的行為。
這個很細微，所以故事裡的角色還是虛心請教證悟的果地菩薩最安全，有關登出開悟、空、解脫的訊息、要是出發點是真的想幫助眾生、分享果地菩薩的智慧並且說明出處來源就好！
大家可以引導人越來越開闊、正面、高頻！那些是揚升的故事，不過要避免根基沒紮穩就急著告訴眾生自己對登出開悟空的想法、甚至引導人進入登出開悟空，進入的只怕是幻象。
像大家看喬喬的文章不用怕會被誤導，因為喬喬有自知之明，喬喬只要有所體會、打的每一篇跟靈性有關的文章、要發佈給大眾看之前，都會主動拿給莫子審核，看有沒有喬喬誤解的地方？及時更改！因為喬喬有發願：每發的一篇文出發點一定要為眾，如果會誤人誤己的，就不要讓喬喬發佈！
至於其它無法受益、不相應的就與喬喬無關，隨緣順其自然！
目前轉化班開到第五期（編按：轉化班目前已結束），從第一期到第五期，真正有給莫子驗證過真的有證入開悟的沒幾個，目前也就只有三個（小悟不算，很多有小悟的，但小悟不算開悟，這裡提的是大悟）而這幾個證入開悟的…能百分之百把立足點安住在覺察位置的目前也還沒有一個能做得到，所以連自己還不穩定的情況下、並不適合去指導別人，不然幫兩下後就不小心退轉為凡夫了，自己還可能會沒發現！
———來自喬喬雞婆的提醒、提醒自己。
一、如幻視角：
請記得像看電影一樣看待人生，鬆動我們的解釋，不要捉得那麼緊。輕鬆地看待眼前的現象。
二、眼前看到的全部都是現象：
請記得世界上沒有任何事情，世界上只有覺察、現象、解釋。你對世界的抽離感越增加，世界對你的捉取感就會越減少。
三、現象與覺察並沒有距離：
請記得現象與覺察並沒有距離，現象跟覺察被我們用解釋切割開了，知道這個，我們就可以活出整體性，時時記得，我們跟現象的距離感也會消融。
四、認識我們的本性：
請記得在面對現象，不解釋的當下，我們會看到覺察，「空空蕩蕩的覺察」就是我們的本性。
五、確定「覺」就是我們的本性：
請記得確定「覺」就是我們的本性，把這個確認下來，單純的存在著。
六、安住在我們的本性：
當我們知道了什麼是我們的本性，就可以把所有的現象、解釋放下，單純地契入它。不要特別去守著它，自自然然地存在著。
七、我們有選擇，我可以選擇站在故事裏，也可以選擇站在故事外：
故事中，知道一切都只是故事，那麼就會產生如幻視角，此時我們有了一種選擇：我可以選擇站在故事裏，也可以選擇站在故事外。
要想短時間開悟，盡量有更多的選擇離開故事。